Книги жанра «Религия» на букву «Н»

num: 1 2 3 4 8 9
en: A B C D E F G H L N O P S T
ru: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

 Название
 Автор
 Серия
"Н" значит : Надежда [проза]

Сборник рассказов

Серия:
 
На высотах духа

Книга «На высотах духа» Сергея Большакова (1901-1990), православного богослова, церковного историка, писателя и журналиста, посвящена его встречам с делателями Иисусовой молитвы — с монашествующими и мирянами. Проникновенный тон, духовная глубина этих бесед и передаваемый в них опыт подлинных молитвенников сделали эту книгу востребованной читателями в разное время и в разных странах.

Серия:
 
На горах Кавказа

Беседа двух старцев пустынников о внутреннем единении с Господом наших сердец чрез молитву Иисус Христову или духовная деятельность современных пустынников

Серия:
 
На Крыльях Надежды. Поэзия

Я ныне вновь пою в сем мире –

Пусть глас разносится в эфире;

Клинок Огня Создатель дал,

Чтоб возрожденным снова стал,

И в мир пропел благую Весть –

И правда, совесть, счастье, честь,

Надеждой будучи укрыты,

Уже не были позабыты.


Струится радость пусть рекой,

И Дух забудет сна покой,

Отбросив напрочь тьму сует,

И осознав, что смерти нет.


Раздал намеков много вам,

Чтоб ближе стали к Небесам,

Кто суть поймет - не жить как прежде ...

Сердца горят у них в Надежде!

Серия:
 
На Крыльях Надежды : Поэзия. Избранное

Я ныне вновь пою в сем мире -

Пусть глас разносится в эфире;

Клинок Огня Создатель дал,

Чтоб возрожденным снова стал,

И в мир пропел благую Весть -

И правда, совесть, счастье, честь,

Надеждой будучи укрыты,

Уже не были позабыты.

Струится радость пусть рекой,

И Дух забудет сна покой,

Отбросив напрочь тьму сует,

И осознав, что смерти нет.

Раздал намеков много вам,

Чтоб ближе стали к Небесам,

Кто суть поймет - не жить как прежде ...

Сердца горят у них в Надежде!

Серия:
 
На Крыльях Надежды: Поэзия. Избранное

Я ныне вновь пою в сем мире -

Пусть глас разносится в эфире;

Клинок Огня Создатель дал,

Чтоб возрожденным снова стал,

И в мир пропел благую Весть -

И правда, совесть, счастье, честь,

Надеждой будучи укрыты,

Уже не были позабыты.

Струится радость пусть рекой,

И Дух забудет сна покой,

Отбросив напрочь тьму сует,

И осознав, что смерти нет.

Раздал намеков много вам,

Чтоб ближе стали к Небесам,

Кто суть поймет - не жить как прежде ...

Сердца горят у них в Надежде!

Серия:
 
На Крыльях Надежды. Проза

Я ныне вновь пою в сем мире –

Пусть глас разносится в эфире;

Клинок Огня Создатель дал,

Чтоб возрожденным снова стал,

И в мир пропел благую Весть –

И правда, совесть, счастье, честь,

Надеждой будучи укрыты,

Уже не были позабыты.


Струится радость пусть рекой,

И Дух забудет сна покой,

Отбросив напрочь тьму сует,

И осознав, что смерти нет.


Раздал намеков много вам,

Чтоб ближе стали к Небесам,

Кто суть поймет - не жить как прежде ...

Сердца горят у них в Надежде!


Мудрость былую всю прошлых веков

Мы выпускаем теперь из тисков,

Пусть это будет праздничный миг -

Лишь бы наш глас до всех спящих достиг.


Споро пройдя жизни сквозь непогоду,

Книга родится вся к нужному году.

К самопознанью пусть всяк устремится -

Книга поможет лишь в том укрепиться.

Что ж всем готовят грядущие годы?

Пусть это будет Книга Свободы.


Став свободным, увидишь оковы других. Пытаясь снять с них оковы, породишь ненависть. Оковы можно сбросить, лишь осознав их.

Подлинно свободный разумен, но не умен.

Подлинно свободный невинен, но не ребенок.

Подлинно свободный способен верить, но в себя.

Подлинно свободный не видит сны.

Подлинно свободный свободен пробудить готовых проснуться.

Таков подлинно свободный.


Можно прочесть книгу и не понять ее - но невозможно понять книгу, не прочитав ее. Пусть каждый найдет свое понимание.

Серия:
 
На Крыльях Надежды : Проза. Избранное

Я ныне вновь пою в сем мире -

Пусть глас разносится в эфире;

Клинок Огня Создатель дал,

Чтоб возрожденным снова стал,

И в мир пропел благую Весть -

И правда, совесть, счастье, честь,

Надеждой будучи укрыты,

Уже не были позабыты.

Струится радость пусть рекой,

И Дух забудет сна покой,

Отбросив напрочь тьму сует,

И осознав, что смерти нет.

Раздал намеков много вам,

Чтоб ближе стали к Небесам,

Кто суть поймет - не жить как прежде ...

Сердца горят у них в Надежде!

Серия:
 
На пороге Нового Завета

Шестая книга семитомной "Истории религии" завершает наше путешествие по дорогам религиозных исканий человечества дохристианской эпохи. В последний раз мы встречаемся с мистиками и созерцателями Индии, со скептиками и отшельниками Греции, со стоиками Рима, с мудрецами и мучениками Израиля. Подготовка к явлению Христа, которую столько веков проходили все народы, закончилась, и автор вводит нас в мир Предтечи и Девы Марии, будущих апостолов и евангелистов - тот мир, в котором родился Спаситель.

 
На пути в Эммаус

Для нынешних христиан отчаяние двоих учеников, покинувших Иерусалим после распятия Христа, отражает в себе многие аспекты постхристианского контекста. Однако эта история перекликается также и с опытом современных гуманистов, у которых есть свои причины для сомнений, и с переживаниями многих мусульман, которые тоже готовы вступать с нами в диалог на дороге в Эммаус. Каждая глава этой книги отражает один из аспектов этой библейской истории и завершается «посланием с дороги в Эммаус», в которых всемирно известные авторы — Альбер Камю, Жак Эллюль, Татьяна Горичева и Эдит Блэк — делятся своими мыслями по обсуждаемой теме. В результате получается живой диалог между верой и неверием, где одинаково отражаются и реальное отчаяние, и возрождение надежды.

Дэвид Смит преподает курс «Миссия в городе и всемирное христианство» в Международном христианском колледже в Глазго. Ранее он возглавлял Нортумбрийский библейский колледж и был соруководителем Института Уитфилда в Оксфорде. Его не раз приглашали читать курсы в разные семинарии Африки и А: ши, и в течение нескольких лет он преподавал в Богословском колледже им. Самуила Билла в Нигерии. В число написанных им книг входят «Преображая мир? Социальное влияние британского евангеликализма» (Transforming the World? the Social Impact of liritish Evangelicalism, 1998), "Глас в пустыне» (Crying in the Wilderness, 2000), «Миссия на руинах христианского мира» (Mission After Christendom, 2003) и «Против течения: Христианство и миссионерская деятельность в век глобализации»

Автор: Смит Дэвид
Серия:
 
Автор: Лалита
Серия:
 
Навстречу Христу. Сборник статей

Редакционная коллегия: Наталия Григоренко, Павел Мень

Настоящий сборник включает статьи и рецензии, опубликованные в «Журнале Московской патриархии» и «Богословских трудах» 1959–1987 гг.

Издательство благодарит Марину Насонову за подготовку текста к настоящему изданию, Юрия Мовчуна за эскиз обложки и Софью Рукову за фотографию.

Серия:
 
Нагорная проповедь

Нагорная проповедь – проповедь, в которой Иисус Христос дал людям девять Заповедей Блаженства, в которой выражена сущность Нового Завета и его отличие от Ветхого Завета. Произнесена была на горе неподалеку от Галилейского озера вслед за призванием двенадцати апостолов. Гора, на которой была произнесена Нагорная проповедь получила название «гора Блаженств».

Заповеди блаженства – девять заповедей, данных Иисусом Христом в Нагорной проповеди, и являющихся основанием христианского вероучения: 1) Блаженны нищие духом (смиренные), ибо их есть Царство Небесное; 2) Блаженны плачущие (о грехах своих), ибо они утешатся; 3) Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю; 4) Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся; 5) Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут; 6) Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят; 7) Блаженны миротворцы, ибо оны будут наречены сынами Божиими; 8) Блаженны изганные за правду, ибо их есть Царство Небесное; 9) Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика награда ваша на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас (Евангелие от Матфея 5, 3-12).

Содержание проповеди изложено в Евангелии (Мф.5:1 — 7:29 и Лк.6:17—49). Согласно христианскому вероучению, в отличие от Десяти заповедей Ветхого Завета, имевших ограничительный, запретительный характер, 9 заповедей блаженства указывают на то душевное расположение, которой приближает человека к Богу и ведёт его к духовному совершенству и Царству Небесному.

Здесь Иисус не отменяет Закон Моисея, а разъясняет, толкует его. Так, например, заповедь «не убий» истолковывалась в её буквальном, узком смысле; в Новом Завете она получает более широкий и глубокий смысл и распространяет своё действие даже на напрасный гнев, могущий сделаться источником вражды, с её гибельными последствиями, и на всякие презрительные и унизительные для человека выражения. В Новом Завете закон карает уже не только руку, совершающую убийство, но и самое сердце, питающее вражду: отвергается даже дар, приносимый Богу, пока сердце приносящего питает в себе какое-нибудь злое чувство. Греховность прелюбодеяния — нарушения супружеской верности (Лев.20:10) усматривается даже во взгляде на замужнюю женщину «с вожделением».

Автор: , автора без
Серия:
 

Новинки! Свежие поступления книг жанра «Религия»


Новинки месяца жанра «Религия»

  •  Отец Северин и те, кто с ним
     Сергиева Анастасия
     Религия и духовность, Религия, Юмор, Юмористическая проза,

    Северин – священник в пригородном храме. Его истории – зарисовки из приходской и его семейной жизни. Городские и сельские, о вечном и обычном, крошечные и побольше. Тихие и уютные, никого не поучающие, с рисунками-почеркушками. Для прихожан, захожан и сочувствующих.

  •  Четвероевангелие, Апостол: Руководство к изучению священного писания Нового Завета
     Таушев Архиепископ Аверкин
     Религия и духовность, Религия, Религиозная литература, , ортодоксальная религия

    Книги архиепископа Аверкия «Четвероевангелие» и «Апостол» и по сей день остаются лучшим пособием по Новому Завету для студентов духовных учебных заведений. Простота и ясность изложения, сочетаемая со строгой церковностью подхода, опорой на всю полноту святоотеческих толкований и неплохим научным уровнем, сделала эти учебники незаменимыми не только для учащегося, но и для всякого, кто стремится к лучшему пониманию евангельского текста.

    Предисловие к книге Деяний (стихи 1–3). Наставления и обетования Господа пред Вознесением и Вознесение Его (стихи 4-11). Речь св. апостола Петра об избрании нового апостола на место Иуды и избрание Матфия (стихи 12–26)

    Сошествие Святого Духа на апостолов в день Пятидесятницы и недоумение народа (стихи 1-13). Речь апостола Петра и ее действие на слушателей (стихи 14–42). Религиозно-нравственное состояние первой христианской общины в Иерусалиме (стихи 43–47)

    Чудесное исцеление святым апостолом Петром хромого от рождения (стихи 1-11). Речь св. ап Петра по этому поводу с призывом к покаянию (стихи 12–26)

    Заключение свв. апостолов Петра и Иоанна в темницу и следствие речи Петровой (стихи 1–4). Допрос апостолов в синедрионе, запрещение им проповедовать об имени Иисусове и отпуск их на свободу (стихи 5-22). Молитва апостолов и ниспослание верующим Святого Духа (стихи 23–31), Взаимная любовь членов первой христианской общины (стихи 32–37).

    История Анании и Сапфиры, утаивших часть денег за проданное имение (стихи 1-11). Чудеса, совершавшиеся апостолами, и новое гонение синедриона на апостолов: заключение их в темницу, освобождение их Ангелом, проповедь во храме, ответ перед синедрионом, совет Гамалиила и отпуск апостолов на свободу после нанесенного им бесчестия (стихи 12–42)

    Избрание семи диаконов (стихи 1–6). Проповедь архидиакона Стефана (стихи 7-15).

    Великое гонение на Церковь после убиения Стефана (стихи 1–4). Насаждение Церкви в Самарии диаконом Филиппом и крещение Симона Волхва (стихи 5-13). Апостолы Петр и Иоанн в Самарии и Симон Волхв (стихи 14–25). Благовестие Филиппа евнуху эфиопской царицы (стихи 26–40).

    Обращение Савла ко Христу на пути в Дамаск, крещение его и проповедь в Дамаске (стихи 1-25). Бегство его и пребывание в Иерусалиме (стихи 26–30). Св. апостол Петр в Лидде и исцеление им Энея (стихи 31–35). Пребывание св. апостола Петра в Иоппии и воскрешение им Тавифы (стихи 36–43).

    Обращение ко Христу первого язычника Корнилия-сотника, после вразумительного видения, бывшего св. апостолу Петру (стихи 1-48).

    Упреки Петру со стороны обрезанных за общение его с необрезанными и объяснения его (стихи 1-18). Проповедь христианства вне Палестины, особенно в Антиохии (стихи 19–21). Варнава и Савл в Антиохии (стихи 22–26). Пророчество о голоде и милостыня христианам в Иудее (стихи 27–30)

    Гонение на Церковь со стороны Ирода: убиение Иакова, заключение в темницу Петра и чудесное освобождение его оттуда (стихи 1-18). Смерть Ирода, изъеденного червями (стихи 19–23). Возвращение Варнавы и Савла в Антиохию (стихи 24–25)

    Путешествие Варнавы и Савла в Кипр и обращение проконсула Сергия Павла (стихи 1-12). Путешествие в Пергию и Антиохию Писидийскую и речь апостола Павла в синагоге (стихи 13–41). Действие апостольской проповеди на язычников и на иудеев и гонение на апостолов со стороны иудеев (стихи 42–52)

    Проповедь Павла и Варнавы в Иконии, Листре и Дервии (стихи 1–7). Исцеление хромого в Листре и попытка язычников принести апостолам жертву (стихи 8-18). Гонение на апостолов и их возвращение в Антиохию через города с новооснованными христианскими общинами (стихи 19–28).

    Смущение в Церкви Антиохийской и апостольский собор в Иерусалиме (стихи 1-35). Отправление апостола Павла во второе миссионерское путешествие (стихи 36–41).

    Второе миссионерское путешествие св. апостола Павла. Павел в Листре и Дервии и обрезание Тимофея. Путешествие до Троады (стихи 1–8). Видение мужа-македонянина и путешествие в Македонию (стихи 9-11). Павел в Филиппах: обращение Лидии, изгнание прорицательного духа (стихи 12–18). Заключение Павла и Силы в темницу, чудесное освобождение и обращение темничного стража (стихи 19–40)

    Павел и Сила в Фессалонике (стихи 1–9). и Верии (стихи 10–14). Павел в Афинах и речь его в Ареопаге (стихи 15–34).

    Павел в Коринфе (стихи 1-17). Отплытие его в Иерусалим через Ефес (стихи 18–23). Начало третьего апостольского путешествия (стихи 22–23). Проповедь Аполлоса (стихи 24–28)

    Путешествие Павла от Милита до Кесарии (стихи 1–9). Павел в Кесарии и пророчество о предстоящих ему узах (стихи 10–14). Прибытие Павла в Иерусалим, возмущение против него иудеев и его узы (стихи 15–40).

    Речь св. апостола Павла к народу о своем обращении и призвании к апостольскому служению (стихи 1-21). Крик народа, распоряжение о бичевании Павла и отмена его (стихи 22–29). Павел перед синедрионом (стих 30).

    Апостол Павел перед синедрионом и распря между его обвинителями (стихи 1-10). Явление ему Господа Иисуса (стих 11). Умысел иудеев убить Павла (стихи 12–22). Отправление Павла в Кесарию к прокуратору Феликсу (стихи 23–35)

    Апостол Павел перед судом прокуратора Феликса (стихи 1–9). Защитительная речь его (стихи 10–21). Отсрочка решения (стихи 22–23). Беседа Павла с Феликсом и Друзиллою и прибытие нового прокуратора (стихи 24–27)

    Прокуратор Фест в Иерусалиме и жалобы ему на апостола Павла со стороны иудеев (стихи 1–6). Апостол Павел на суде перед Фестом (стихи 7-12). Царь Агриппа II и Вереника в Кесарии и желание их слушать апостола (стихи 13–27)

    Защитительная речь св. апостола Павла перед Агриппою, Фестом и другими с изложением обстоятельств своей жизни и обращения ко Христу (стихи 1-29). Мнение Агриппы и присутствовавших о деле Павла: признание его невинным (стихи 30–32)

    Путешествие св. апостола Павла из Кесарии в Рим: от Кесарии до Мир Ликийских (стихи 1–5); от Мир до Крита и предостережение Павла, которое не было принято во внимание (стихи 6-13). Сильная буря от Крита до Мальты, корабль на мели, спасение вплавь на берег (стихи 14–44).

    Продолжение путешествия св. апостола Павла в Рим: гостеприимство иноплеменников на острове Мелит. Ехидна, не причинившая Павлу вреда. Исцеление Павлом многих больных на острове и дальнейшее путешествие (стихи 1-14). Прибытие в Рим (стихи 15–16). Двукратная беседа св. Павла с римскими иудеями (стихи 17–29). Заключение книги Деяний апостольских (стихи 30–31)

 Жанры книг


 Новые обзоры